Reseñas

Acerca de las Reseñas

Las reseñas que a continuación se presentan no son más que traducciones de aquellas pertenecientes al Archivo de las Legiones Oscuras, cuyo principal escritor es el señor Spinoza Ray Prozak.

Algunas reseñas son críticas, y evalúan si una banda o no es buena; estas reseñas son descriptivas y buscan comunicar por medio de palabras un entendimiento de cómo opera el arte de una banda. Nuestra meta no es describir exactamente cómo suena algo, porque la estética esconde a la música; la música verdadera es la composición: melodía, armonía, ritmo, cadencia y estructura. Si una banda está allí, es porque de alguna manera es importante y merece ser descrita. ¿Te gustará? No lo sé, pero era importante.

De hecho, esto no refleja el “gusto” del reseñador sino su habilidad para asignar importancia. Hay bandas aquí que han recibido reseñas excelentes pero que el reseñador no escucharía de nuevo porque entran en conflicto con su gusto personal, y asimismo algunas de las bandas descritas aquí por toda su gloria primitiva y errores (reseñas negativas) son sus favoritos personales. El reseñador no tiene razones lógicas para gustar de cierta música, pero para cada banda aquí, hay una razón lógica en el contexto de la historia de esta música por la cual se incluye.

Además de otras cosas, esto hace al Archivo de las Legiones Oscuras difícil para la gente acostumbrada a la manera normal de entender las cosas. No estoy seguro si quiero montar un ataque sobre la manera normal de hacer las cosas, pero mientras funciona para conectar a los fans a la música actual de importancia intercambiable, no sirve a describir un género artístico y su evolución, así como su relevancia a nuestras vidas – todo el arte es comunicación de la experiencia, y a través de la experiencia viene un aprendizaje immersivo que no tiene contraparte en el mundo lineal del estudio académico.

Cuando leen a William Faulkner entienden no sólo lo que sucedió con el Sur, sino cómo algo similar puede suceder en tu alma – historia, psicología, filosofía y socialización se unen en una experiencia del tipo de estructura descrito. Un Sur en colapso es similar a una autoconfianza lánguida; un apoderamiento financiero de una posición venerada con el tiempo es similar a una pérdida de motivos heroicos en vista de invitar a una chica linda a un baile de preparatoria. La mayoría de la música está para mantener a la gente entretenida y darles algo de qué hablar de entre la pubertad y su primera promoción de carrera; mientras que poca música es arte. De la misma manera, la mayoría de las pinturas son diseñadas para hacer más bonita una habitación, pero pocas nos dicen algo eterno.

Este archivo trata con Underground Metal, Thrash (un género separado) y sus influencias como una forma de arte. Esto se hace a partir de la creencia de que estos géneros, entre otros, aspiran a algo más alto que el entretenimiento/distracción o el deleite/decoración, y por tanto, se le debería aproximar con una mente abierta debido a lo que podemos aprender de ellos. La mayoría de los fans, por supuesto, quieren que detengamos esto y traemos esta música como programa de televisión: una manera de pasar el tiempo sin percatarse que uno aún sigue vivo. Por supuesto ellos, como gran parte de la gente, carecen de juicio y honor personal, por lo que algo como este archivo que sostiene la posibilidad de dichas cosas los ofende; ¿qué es más amenazador que el conocimiento de que la vida de uno podría ser mejor, si alguien comenzara a moverse? – dicha consciencia señala donde nuestras propias fallas morales y ninguna fuerza externa se sitúan entre nosotros y la grandeza. Es más fácil, lo ha descubierto la multitud, olvidar totalmente la grandeza y simplemente aceptar lo predecible porque no amenaza nuestro ser moral. Recuéstense y gócenlo. El Archivo de las Legiones oscuras no lo hará

Desde los primeros días de esta música, nos resultaba aparente que era algo diferente a la norma; esta música no es todo lo que nuestros críticos escuchan, pero es el único material de la lista de reproducción que necesita este trato. En estas páginas encontrarán descripciones de las diferentes maneras en que este objetivo global ha sido interpretado, y una descripción de cómo ha cambiado y se ha vuelto más preciso con el tiempo; no es que haya progresado (como si añadir una flauta y una diva al Death Metal lo hiciese de más alto conocimiento que antes) sino que ha “evolucionado” – y en muchos casos, degradado.

Nuestra postura acerca del comercialismo en el metal

La comunidad de la cual esta música es producida debe despertar y dirigirse hacia las cuestiones de composición y lirismo desde una perspectiva artística, no política ni comercial. Si repasamos la historia, había una vez un movimiento llamado hardcore punk que liberó a la música de todo excepto ritmo, o todo excepto ruido, si lo deseaba; sin embargo, aquello posibilitó la falsificación fácil, usando la novedad para reemplazar al contenido. En la vida alguien puede siempre jugar un papel, pero pocos aprecian dónde están y perciben lo que aman; éstos son los artistas.

Nuestra civilización, como lugar de crianza para la culto a la evasión judeo-cristiana como “bien moral”, manifiesta una cultura mundial materialista y neoliberal como valores fundacionales y por tanto no es sorpresa que se viva en un horror social de desconfianza e hipocresía. En un estado capitalista moderno, los valores sociales enfatizan en no ofender a los vecinos que podrían ser compradores y en trabajar para lo que desea en términos de dinero, así que no es sorpresa que la producción y la limpieza musical sean los principales factores apreciados por una audienicia trabajadora burguesa.

Cuando una comunidad se socava por la facilidad de la imitación de la estética, como alguna vez pasó con el hardcore punk, el tipo de personas que necesitan algo fácil que hacer para que puedan ser parte de un movimiento, se muestran inmediatamente. La novedad (la preferencia de estética recombinante ligeramente única sobre el contenido) prevalece y la mediocridad entonces brota como resultado. Cuando alguna escena crece rápido, como sucedió con la del metal de 1988 a 1998, se vuelve

rápidamente infestada con gente que son fundamentalmente inútiles y por tanto obstaculizan el progreso pues hay más trabajo y fricción sobrecargando a los inteligentes. Es el triunfo de la moralidad del esclavo: los más débiles fuerzan a los otros a trabajar alrededor suyo y a administrarlos, pues losesclavos son incapaces de asumir el peso de la decisión existencial.